โรงเรียนบ้านหนองกระทุ่ม

หมู่ที่ 10 บ้านหนองกระทุ่ม ตำบล หนองโพ อำเภอ โพธาราม จังหวัด ราชบุรี 70120

Mon - Fri: 9:00 - 17:30

032 389404

ประวัติศาสตร์ ของมนุษย์ดึกดำบรรพ์

ประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ ของมนุษย์ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา วัฒนธรรมการทำงานล่วงเวลาของบริษัท อินเทอร์เน็ตทวีความรุนแรงมากขึ้น การทำงาน ไม่เพียงแต่เชื่อมโยงกับการแสวงหาความมั่งคั่งเท่านั้น แต่ยังให้ความหมายทางจริยธรรมต่างๆ อีกด้วย เมื่อความเหนื่อยล้าและความวิตกกังวลกลายเป็นบรรทัดฐาน

ประวัติศาสตร์

ของผู้คนมากขึ้นเรื่อยๆ สำหรับคำถามในตอนต้น คำตอบของนักเศรษฐศาสตร์คือ ความขาดแคลนทรัพยากร เป็นแรงผลักดันของการทำงานของมนุษย์ การผลิตผลิต และแลกเปลี่ยนทรัพยากรที่หายากอย่างต่อเนื่องเท่านั้น ที่มนุษย์จะสามารถเชื่อมช่องว่างระหว่างความปรารถนาที่ไม่จำกัด และทรัพยากรที่มีอยู่อย่างจำกัดได้

คำพูดนี้ดูสมเหตุสมผล แต่ความปรารถนาของมนุษย์ไม่มีที่สิ้นสุด ในหนังสือของเจมส์ซูซแมน นักมานุษยวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ได้วาดประวัติผลงานโดยสังเขปอันงดงาม ตั้งแต่มานุษยวิทยา ชีววิทยา วิวัฒนาการฟิสิกส์ เศรษฐศา สตร์ และสังคมวิทยา การสังเกตการเปลี่ยนแปลงของงาน และวิวัฒนาการของมนุษย์จาก มุมมองเผยให้เห็นว่า มนุษย์เปลี่ยนจากสังคมที่มีความปรารถนาต่ำ ไปสู่สังคมสมัยใหม่ได้อย่างไร

เขาได้เตือนผู้คน แม้ว่างานจะครอบครองสถานที่ศักดิ์ สิทธิ์ในชีวิตมนุษย์ ในปัจจุบัน 95เปอร์เซ็นต์ของเวลาในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ แต่งานก็ไม่สำคัญนัก เมื่อเทียบกับการเบิกเงินเกินบัญชี เพื่อสร้างความร่ำรวย การสร้างอนาคตที่ทุกคนปรารถนา ความยั่งยืนมีความหมายมากกว่า สำหรับการสร้างชีวิตที่ดีขึ้นของมนุษยชาติ สังคมดั้งเดิม การแบ่งปันตามความต้องการเร็วเท่าในสังคมดึกดำบรรพ์ บรรพบุรุษของเรามีชีวิตที่ทำงานน้อยกว่าตอนนี้มาก แต่ก็มีมากพอสมควร

มีบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่เพียงพอ ที่จะแสดงให้เห็นว่า สมาคมนักล่าขนาดเล็กเกือบทุกแห่ง ที่อาศัยอยู่ในภูมิอากาศเย็นและเขตร้อน ไม่สนใจที่จะเก็บอาหาร เมื่อผลไม้หรือผักป่าบางชนิด ถึงฤดูกาลที่ครบกำหนด จำนวนผลไม้หรือผักที่พวกเขาเก็บจะไม่เกินจำเป็นสำหรับวันเดียว และรู้สึกพอใจมาก แม้ว่าผักหรือผลไม้ที่ไม่ต้องการในระยะสั้น จะเน่าบนต้นก็ตาม ในเรื่องนี้นักมานุษยวิทยาชาวอเมริกัน มาร์แชลล์ซาห์ลินส์เชื่อว่า ในชนเผ่าดั้งเดิมจำนวนมาก

มีแรงผลักดันให้ผู้คนจัดกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ไม่ใช่ความขาดแคลนทรัพยากร ผู้รวบรวมนักล่า มุ่งเน้นไปที่การตอบสนองความต้องการทางวัตถุเร่งด่วนเท่านั้น ไม่มากเกินความปรารถนาที่จะมี พวกเขามีเวลาว่างมาก ในการใช้ชีวิตแบบไม่สมบูรณ์เกินไป แต่ก็มีการใช้ไฟและเครื่องมืออื่นๆ ยังช่วยให้พวกเขามีพลังงานส่วนเกิน ทำให้พวกเขามีเวลาอยู่ด้วยกัน และจัดการความสัมพันธ์ทางสังคมได้มากขึ้น เหตุผลที่นักล่าสัตว์ สามารถตอบสนองความต้องการทางวัตถุได้อย่างง่ายดาย เพราะพวกเขาเชื่อว่า สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ จะยังคงให้อาหารแก่พวกเขาในอนาคต นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่า ความปรารถนาอันไม่มีที่สิ้นสุด ในเศรษฐศาสตร์ไม่ได้เป็นที่มาของการมีชีวิตอยู่ชั่วนิรันดร์

เจมส์วู้ดเบิร์น นักมานุษยวิทยาพบว่า ทัศนคติของมนุษย์ดึกดำบรรพ์ที่มีต่องาน ไม่เพียงขึ้นอยู่กับความเชื่อมั่น ในความเอื้ออาทรต่อสิ่งแวดล้อมทางธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงบรรทัดฐาน และประเพณีทางสังคมที่ทำให้แน่ใจว่า อาหารและทรัพยากรอื่นๆ มีการกระจายอย่างเท่าเทียมกันนั่นคือ การจัดสรร มีการนำพื้นฐานของการแบ่งปัน ตามความต้องการมาใช้ ในสังคมมนุษย์ ความขัดแย้งระหว่างการทำงานหนัก และความเกียจคร้านเป็นเรื่องสากล แต่ในสังคมนักล่า ผู้รวบรวมการแบ่งปันตามความต้องการความขัดแย้งนี้ อยู่ในตำแหน่งที่ไม่สำคัญนัก และความเกียจคร้านถูกมองว่าเป็นที่ยอมรับได้ การโจรกรรมผู้คนไม่มีเหตุผลที่จะสิ้นเปลืองพลังงาน เพื่อสะสมความมั่งคั่งทางวัตถุมากกว่าคนอื่นๆ

เมื่อเทียบกับชาวแอฟริกัน และคนอื่นๆ ที่หาอาหารในเขตร้อน และกึ่งเขตร้อนชื้น ผู้ที่ตั้งถิ่นฐานในสภาพอากาศหนาวเย็น ต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงตามฤดูกาลที่ชัดเจนมากขึ้น เพื่อปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อม นักล่าสัตว์ในยุโรปและเอเชีย บางครั้งจะเก็บอาหารผ่านการเก็บเชื้อเพลิงมากขึ้น ใส่เสื้อผ้าและรองเท้าที่อบอุ่น และสร้างที่พักอาศัยที่แข็งแรงให้เพียงพอ เพื่อรับมือกับฤดูกาลที่เปลี่ยนแปลง ในกระบวนการนี้พวกเขาค่อยๆ สร้างความคิดที่แตกต่างกัน

เพื่อจัดการกับปัญหาการขาดแคลนทรัพยากร ทัศนคตินี้เปลี่ยนรูปแบบความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ แม้ว่าผู้คนที่ตั้งถิ่นฐานบนทุ่งหญ้าสะวันนาในเอเชียที่หนาวเย็น จะต้องทำงานเพื่อประทังชีวิต มากกว่านักล่าสัตว์ในแอฟริกา แต่พวกเขาก็ยังคงมีความมั่นใจอย่างมาก ต่อสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติที่เปลี่ยนแปลงตามฤดูกาล และเชื่อว่าในอนาคตจะยังคงมีธรรมชาติ และมีสัตว์ให้ล่า เพื่อทานอาหารอย่างเพียงพอ

สังคมเกษตรกรรม การสร้างแรงงาน วู้ดเบิร์นระบุว่า วิธีการกระจายการแบ่งปันตามความต้องการ ของชนเผ่าดั้งเดิมเป็นรูปแบบทางเศรษฐกิจที่ส่งคืนทันที นั่นคือแรงงาน คือการได้รับผลตอบแทนในทันที ในขณะที่ในรูปแบบเกษตรกรรมและสังคมอุตสาหกรรม เป็นผลตอบแทนล่าช้านั้น แรงงานมักทำ เพื่อให้ได้ผลตอบแทนในอนาคตนี่คือ ความแตกต่างระหว่างสังคมที่รวบรวมนักล่าขนาดเล็ก สังคมเกษตรกรรมและสังคมอุตสาหกรรม

หลังจากการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ ที่ค่อนข้างกะทันหัน ในแง่หนึ่งสิ่งมีชีวิตที่พบได้ทั่วไป บางชนิดก็หายไป และการขาดแคลนอาหารทำให้กลุ่มชาติพันธุ์บางกลุ่ม เข้าสู่เส้นทางการผลิตอาหาร ในทางกลับกันมันยังให้กำเนิดพันธุ์พืชที่อุดมสมบูรณ์อีกด้วย ทำให้พืชมีความพิเศษ ทำให้พืชสามารถให้ผลผลิตสูงพอสมควร

เรื่องอื่น ๆ >>> ลอนดอน กับประวัติผู้นำสงคราม